【文系ますか？リサイクル】living in a material world

「例えば、机の上にある『もの』が、プリンであったと仮定しよう。君がそれをプリンと認識できるのは、『プリン』という概念がすでに備わっているからである。もしも君がその概念をもっていなければ、机の上の『もの』が食べ物であることすら認識できないかもしれない。さて、君はわたしが『プリン』という概念を認知しているという前提で論を進めているが、その根拠は一体どこにあるのだろうか。自分の知っていることは相手も知っている。そうしたドクサに基づく誤解が、これまでの人類史上、幾多の歴史的悲劇を生み出したのは想像に難くない。私は深く憂慮している。君の『プリン』像と私『プリン』像は、必ずしも一致するとは限らない、という可能性を。そう！我々はまず、『プリンとは何か』というところから共通理解を図るべきではないだろうか？」

とある男が、上記のようなことを滔々と述べているのはなぜか？

＊Q4 アシカさんのリサイクルです。

トロトロ派 vs 焼きプリン派　Ready Fight!

「そうだね。プリンとは卵と牛乳と砂糖と香料という質料因（Causa Materialis）からなる、食後に美味しく食べられるという目的因（Causa Finalis）を持った甘くて美味しい物体である」

「ああ。同意。そしてそれはオーブンで蒸し焼きにするという作用因（Causa Efficiens）により、がっしりと焼き固められた形相因（Causa Formalis）を持つ物体だよな」

「はあ？　それを柔らかく煮詰めるという作用因（Causa Efficiens）によりトロトロに仕上げた形相因（Causa Formalis）こそがプリンの真髄に決まってるやろ」

「何ゆーとんねん。硬いプリンこそが正義じゃ。トロトロプリンなんてただのクリームやろが」
「なめとんのかボケ。お前こそなんもプリンのことわかってへんわ。あの甘く柔らかく包み込むようなテクスチャーこそがプリンや。このアホが」
「何さらしとんねん。このカス」
「しばいたろか。おら」

次回バトル：フロイト精神分析論に基づく　だし巻き派 vs 甘卵焼き派　討論会